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La primera defensa de los derechos humanos en el nuevo mundo / Manuel Maceiras Fafián … [et al.].

Colaborador(es): Maceiras Fafián, Manuel | Salamone Savona, María Antonietta | Cordero Pando, Jesús | González R. Arnaiz, Graciano | Méndez, Francisco Luis | Méndez Coca, David.
Tipo de material: materialTypeLabelLibroEditor: Santo Domingo : Universidad APEC, 2015Descripción: 198 páginas ; 15 x 23 cm.ISBN: 978-9945-423-35-8.Tema(s): Derechos humanos -- La Española | Derechos humanos -- Enseñanza | La Española -- CristianismoClasificación CDD: RD 323 P953d Recursos en línea: Haga clic para acceso en línea
Contenidos:
 Presentación, Radhamés Mejía -- 9  Prólogo, Luis Méndez Francisco y Manuel Maceiras Fafián -- 11  Presencia histórica del cristianismo en la cultura occidental, Manuel Maceiras Fafián -- 21  Convicciones fundamentales de la cultura grecolatina -- 22  La experiencia de la fe cristiana como novedad cultural -- 29  Categorías reflexivas y culturales motivadas por el cristianismo -- 31  Subsistencia de los supuestos cristianos en la modernidad -- 37  Los atributos de la razón y el auxilio de la fe -- 46  El cristianismo, trasfondo del pensamiento ilustrado -- 49  ¿Qué nos queda en nuestros días y para el futuro? -- 56  La fundamentación axiológica de los derechos humanos y la teoría clásica de la justicia distributiva, María Antonietta Salamone Savona -- 65  Hacia una disciplina de los derechos humanos a partir de la teoría clásica de la justicia distributiva -- 65  La teoría clásica de la justicia distributiva. El origen etimológico de la palabra Dike: la división del cosmos en dos partes iguales -- 69  La definición de la justicia distributiva como igualdad proporcional y los grandes paradigmas de Pitágoras, Platón y Aristóteles -- 81  El origen de la ética de los derechos humanos en el nuevo mundo: la defensa de los nativos de la isla La Española -- 89  Protagonistas de la defensa de los nativos en La Española, Jesús Cordero Pando -- 95  El ideal y la realidad -- 95  La defensa de los nativos: fray Pedro de Córdoba -- 98  El portavoz y el testigo -- 106  Los apoyos en la retaguardia -- 109  Derechos humanos y patrimonio cultural inmaterial, Graciano González R. Arnáiz -- 115  Preámbulo: la educación de una memoria -- 115  Los tres discursos de referencia de los derechos humanos -- 116  La prioridad del referente moral en la comprensión de los derechos humanos -- 119  La cuestión de la fundamentación de los derechos humanos -- 121  Las generaciones de los derechos humanos -- 127  Los derechos humanos, ¿patrimonio inmaterial de la humanidad? -- 132  Bibliografía de referencia -- 137  Educación para la solidaridad y la tolerancia, Luis Méndez Francisco y David Méndez Coca -- 141  El conocimiento y las competencias son objetivos de la educación -- 142  Los valores como objetivos de la educación de calidad -- 146  La solidaridad como reto de la educación -- 149  La necesaria tolerancia para la sociedad global -- 160  A modo de síntesis final -- 184  De los autores -- 187
Tipo de ítem Biblioteca de origen Colección Signatura Copia número Estado Fecha de vencimiento Código de barras Reserva de ejemplares
Libro (Col. General) Libro (Col. General) Campus I
Reserva (Fondo Editorial UNAPEC) RD 323 P953d (Navegar estantería) Ej. 1 Disponible 160090
Libro (Reserva) Libro (Reserva) Campus I
Reserva RD 323 P953d (Navegar estantería) Ej. 2 Disponible 160091
Libro (Col. General) Libro (Col. General) Campus I
Colección General RD 323 P953d (Navegar estantería) Ej. 3 Disponible 160092
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 Presentación, Radhamés Mejía -- 9
 Prólogo, Luis Méndez Francisco y Manuel Maceiras Fafián -- 11
 Presencia histórica del cristianismo en la cultura occidental, Manuel Maceiras Fafián -- 21
 Convicciones fundamentales de la cultura grecolatina -- 22
 La experiencia de la fe cristiana como novedad cultural -- 29
 Categorías reflexivas y culturales motivadas por el cristianismo -- 31
 Subsistencia de los supuestos cristianos en la modernidad -- 37
 Los atributos de la razón y el auxilio de la fe -- 46
 El cristianismo, trasfondo del pensamiento ilustrado -- 49
 ¿Qué nos queda en nuestros días y para el futuro? -- 56
 La fundamentación axiológica de los derechos humanos y la teoría clásica de la justicia distributiva, María Antonietta Salamone Savona -- 65
 Hacia una disciplina de los derechos humanos a partir de la teoría clásica de la justicia distributiva -- 65
 La teoría clásica de la justicia distributiva. El origen etimológico de la palabra Dike: la división del cosmos en dos partes iguales -- 69
 La definición de la justicia distributiva como igualdad proporcional y los grandes paradigmas de Pitágoras, Platón y Aristóteles -- 81
 El origen de la ética de los derechos humanos en el nuevo mundo: la defensa de los nativos de la isla La Española -- 89
 Protagonistas de la defensa de los nativos en La Española, Jesús Cordero Pando -- 95
 El ideal y la realidad -- 95
 La defensa de los nativos: fray Pedro de Córdoba -- 98
 El portavoz y el testigo -- 106
 Los apoyos en la retaguardia -- 109
 Derechos humanos y patrimonio cultural inmaterial, Graciano González R. Arnáiz -- 115
 Preámbulo: la educación de una memoria -- 115
 Los tres discursos de referencia de los derechos humanos -- 116
 La prioridad del referente moral en la comprensión de los derechos humanos -- 119
 La cuestión de la fundamentación de los derechos humanos -- 121
 Las generaciones de los derechos humanos -- 127
 Los derechos humanos, ¿patrimonio inmaterial de la humanidad? -- 132
 Bibliografía de referencia -- 137
 Educación para la solidaridad y la tolerancia, Luis Méndez Francisco y David Méndez Coca -- 141
 El conocimiento y las competencias son objetivos de la educación -- 142
 Los valores como objetivos de la educación de calidad -- 146
 La solidaridad como reto de la educación -- 149
 La necesaria tolerancia para la sociedad global -- 160
 A modo de síntesis final -- 184
 De los autores -- 187

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